マサシ　直感（チョッカン）は、どういうものですか？

アキラ　直感とは、因縁を感じる、性質であり、
　　　　同次元から、条件を認める、悟性である。
　　　　意識と意味が、因縁を介して、近くになり、
　　　　直観が埋まれて行くと、直感が生まれて来る。

マサシ　直観（チョッカン）は、どういうものですか？

アキラ　直観とは、因縁を観じる、性質であり、
　　　　別次元から、条件を認める、悟性である。
　　　　意識と意味が、因縁を解して、遠くになり、
　　　　直感が埋まれて行くと、直観が生まれて来る。

メグミ　感情（カンジョウ）は、どういうものですか？

マコト　感情とは、「心＝自我」を条件として、
　　　　「事実」の如く、因果を「感」じること。
　　　　自我を条件にすると、感情が絶対的になり、
　　　　他我まで条件にすると、感情が相対的になる。

メグミ　感情の相対化とは、具体的に何ですか？

マコト　例えば、相手に勝利した喜びの感情は、
　　　　勝利した自分に限ると、湧き上がります。
　　　　敗北した相手を考えると、静まり返ります。
　　　　主観視すると酔って、客観視すると覚めます。

　　　　例えば、受験に失敗した嘆きの感情は、
　　　　失敗した現在に限ると、湧き上がります。
　　　　成功した未来を考えると、静まり返ります。
　　　　絶対化すると酔って、相対化すると覚めます。

メグミ　感情に溺れるのは、どうしてですか？

マコト　そもそも、前提となる条件が変われば、
　　　　因果の感じ方も、変って来るものですが、
　　　　自我という条件に、無意識に捕らわれると、
　　　　湧き上ってくる、感情に溺れやすくなります。

メグミ　過去に経験がない、初めてしたことでも、
　　　　実感が、湧き上がるのは、どうしてですか？

マコト　たとえ、初めて行ったことであっても、
　　　　似ている経験を、相応の条件に据えたり、
　　　　似ていない経験を、比較の条件に置いたり、
　　　　因果に実感を決める、条件に設定しています。