ＣＡＳＥ　布施　の裏に　持戒

マナミ　ねぇ、ダーナ、布施って、どういうものなの？
マサシ　布施は、自らが収めて、他に納めることだよ。
マナミ　収めたものを、他に巡らせると、どうなるの？
マサシ　自らに捕われず、良く使える、ようになるよ。
マナミ　収めたものを、他に廻さないと、どうなるの？
マサシ　自らに囚われて、良く閊える、ようになるよ。
マナミ　じゃ、シーラ、持戒って、どういうものなの？
マサシ　持戒は、自らが持して、他に伝えることだよ。
マナミ　修めているものを、他に説くと、どうなるの？
マサシ　自らの嬉しさが、他に広がる、ようになるよ。
マナミ　修めてないものを、他に解くと、どうなるの？
マサシ　自らの虚しさが、他に拡がる、ようになるよ。
マナミ　つまり、良い物を持して、良い物を施せば、
　　　　少しずつ、自らも良くなり、他も良くなるの？
マサシ　そうさ、そのための持戒、そのための布施さ。
マナミ　今までは、布施にしたって、持戒にしたって、
　　　　人から、強いられたから、従がっただけなの。
マサシ　それはね、君に説いた人が、嫌々してたのさ。
　　　　その思いが、君を介して、広がっていたんだ。
マナミ　……………………！！

ＣＡＳＥ　布施　の先に　持戒

サトミ　周りに施す、布施って、どういうものかな？
メグミ　布施とは、善なるものを、他に与えることよ。
サトミ　施を以って、善を巡らして、徳に変えるの？
メグミ　我が中の善が、徳と化すまで、他に施すのよ。
サトミ　自我の中が、空に成るまで、善を廻らすの？
メグミ　施さない限り、独り善がりの、悪に変わるよ。
サトミ　自らに施す、持戒って、どういうものかな？
メグミ　持戒とは、悪なるものを、善に変えることよ。
サトミ　戒を持って、悪を懲らして、善を勧めるの？
メグミ　我が中の悪が、善と化すまで、戒を守るのよ。
サトミ　自我の中が、善に為るまで、悪を懲らすの？
メグミ　戒めない限り、自ら縛られて、苦に変わるよ。
サトミ　持戒に依り、悪から善まで、汚れを落して、
　　　　布施に拠って、善から徳まで、空と化すのか。
メグミ　他に、施して良いものは、我に善いもので、
　　　　自らに、持して良いものは、他に善いものよ。
サトミ　汚い物を、巡らせるから、苦に変わるけど、
　　　　美しい者を、廻らせるなら、楽に換わるのね。
メグミ　うん、これも、美しかったら、他に施してね。
サトミ　……………………！！

ＣＡＳＥ　布施　という　持戒

サトシ　他に与える、布施って、どういうものかな？
マサシ　布施とは、我に贈るため、他に収めることさ。
サトシ　自ら持する、持戒って、どういうものかな？
マサシ　持戒とは、他に贈るため、我に納めることさ。
サトシ　つまり、修めてないものは、贈れないのかな？
マサシ　そうだよ、捕らわれると、巡らないものだね。
サトシ　欲界の巡り、財施って、どういうものなの？
マサシ　財を施すほど、財が廻る、才に変わるものさ。
サトシ　色界の巡り、無畏施は、どういうものなの？
マサシ　楽を施すほど、楽が廻る、徳に変わるものさ。
サトシ　無色の巡り、法施って、どういうものなの？
マサシ　法を施すほど、法が廻る、智に変わるものさ。
サトシ　つまり、修めたものを、他に巡らせるほど、
　　　　財は才に、楽は徳に、法は智に変わるのかな？
マサシ　そうさ、修めたものを、他に廻らせないと、
　　　　財は罪に、楽は苦に、法は業に換わるわけさ。
サトシ　さらに、大きなものを、我に修めるためには、
　　　　手の中の、小さなものを、他に与えるわけか。
マサシ　新しい物を、持するために、辞するものだよ。
サトシ　……………………！！

ＣＡＳＥ　持戒なき布施　と　布施なき持戒

サトミ　布施と持戒、どちらを、重んじるべきかな？
メグミ　どちらも、同じぐらいに、重んじるべきなの。
サトミ　他に与える、布施って、どういうものかな？
メグミ　布施とは、修めたものを、他に納めることよ。
サトミ　自ら持する、持戒って、どういうものかな？
メグミ　持戒とは、納めるために、自ら修めることよ。
サトミ　布施を望み、持戒に臨まないと、どうなるの？
メグミ　持戒なき布施なんて、唯の散布に過ぎないよ。
サトミ　じゃ、自ら修めないで、他に納めるだけなの？
メグミ　そうよ、要らないものを、撒き散らすだけよ。
サトミ　持戒を望み、布施に臨まないと、どうなるの？
メグミ　布施なき持戒なんて、只の固持に過ぎないよ。
サトミ　じゃ、他に納めないで、自ら修めるだけなの？
メグミ　そうよ、要らないものも、溜め込むだけだよ。
サトミ　布施だけは、悪いものしか、与えられない、
　　　　持戒ばかりは、悪いものまで、集めてしまう。
メグミ　うん、布施と持戒、その両方が、必要なのよ。
サトミ　じゃあ、持戒に依り、布施に拠っていくの？
メグミ　そうなの、布施を究め、持戒を極めていくの。
サトミ　……………………！！