マサシ　国之常立神（クニノトコタチノカミ）とは？

アキラ　国常立尊は、国土形成の根源神であり、
　　　　天地開闢の際、最初に登場した神である。
　　　　世界を支配する、厳格なる支配神だったが、
　　　　他の神々が嫌がり、東北の方向に封印された。

マサシ　艮の金神（ウシトラのコンジン）とは？

アキラ　艮とは、鬼門を司る、東北の方であり、
　　　　金神とは、方位を司る、荒ぶる神である。
　　　　つまり、艮の金神は、鬼門の祟り神であり、
　　　　最恐にして、最悪の魔神と、考えられていた。

マサシ　大本（オオモト）は、どういうものですか？

アキラ　大本は、世の建て替える、大本であり、
　　　　世の型を演じて、世の縮図となったもの。
　　　　大本で起こる事は、日本で起こる事になり、
　　　　日本で起こった事は、世界で起こる事になる。

マサシ　出口なおは、どういうものですか？

アキラ　出口なおは、陰を演じる、開祖であり、
　　　　国常立尊、即ち、艮の金神が懸っていた。
　　　　体は女性で、霊は男性の、変性男子であり、
　　　　謹厳実直な性格で、経糸である旧約を司った。

マサシ　出口王仁三郎は、どういうものですか？

アキラ　王仁三郎は、陽を演じる、聖師であり、
　　　　豊雲野尊、即ち、坤の金神が懸っていた。
　　　　体は男性で、霊は女性の、変性女子であり、
　　　　豪放磊落な性格で、緯糸である新約を司った。

オワセ　日本には、精鋭が集まっているのですか？

マコト　確かに、次代の型たる、この日本には、
　　　　その重責を担う魂が、生まれていますが、
　　　　守護された環境に、慢を抱いて堕落すれば、
　　　　容赦なく落第となり、悔恨の輪廻が始ります。

　　　　悪条件の下、感謝するのは、有り難く、
　　　　好条件の許で、感謝するのは、当たり前。
　　　　真の精鋭は、外国に埋まれていると考えて、
　　　　日本に生まれた人々は、謙虚に努めて下さい。

マガミ　他の言語に、翻訳はしないのですか？

マコト　もし、日本語から、他の言語に訳せば、
　　　　約十倍の分量の、言葉が必要になります。
　　　　希釈される過程で、神意が抜け落ちるため、
　　　　たとえ、真理を読んでも、真理を悟れません。

マガミ　この言語でなければ、いけないのですか？

マコト　日本の言葉で、真理が説かれるために、
　　　　長い年月を掛け、仕組が整えられました。
　　　　その御かげで、外の権威を用いることなく、
　　　　真理そのものに、神を認めることが出来ます。

　　　　もし、他の言語で、真理を説くならば、
　　　　神威を伝えるために、人為を要するため、
　　　　邪魔が入り込んで、悟りから遠くなります。
　　　　修めて悟れる真理は、今ここに在るのみです。

マガミ　この時代でなければ、いけないのですか？

マコト　日本の言葉が、神に調えられたように、
　　　　世界の人類史も、神に整えられています。
　　　　この最後の審判で、人類が神に還れるよう、
　　　　古の使徒により、具体例が築かれて来ました。

　　　　つまり、真理にしても、方便にしても、
　　　　この上もないものが、授けられています。
　　　　神からの贈り物を、余す所なく受け容れて、
　　　　この大舞台において、使命を果たして下さい。

カワチ　宇宙が、菩薩待ちとは、どういうことですか？

マコト　例えば、科学や芸術、文化面に関して、
　　　　現在、世界の目が、日本に向いています。
　　　　これは偶然ではなく、この時を迎えるため、
　　　　相応しい魂が贈られて、扉を開いたからです。

　　　　同様に、智慧や功徳、精神面に関して、
　　　　現在、宇宙の眼が、日本に集っています。
　　　　これは偶然ではなく、この刻を向えるため、
　　　　相応しい魂に鍛えられ、道を拓いたからです。

　　　　宇宙は、予告通りに、菩薩が現れるか。
　　　　注意深く、日本の地を、見守っています。
　　　　世界は、漫画や料理でも、感じていますが、
　　　　全宇宙は、菩薩の誕生しか、動じはしません。

　　　　最高の舞台が整い、多数の観客が集り、
　　　　ここに主役のための、台本が現れました。
　　　　価値が解かる型は、真剣に修めることです。
　　　　見事に演じ切るなら、拍手と歓喜が興ります。

スルガ　善悪に分けずに、総べて有り難いものと、
　　　　受け取る様になり、心が穏かになりました。
　　　　世間は騒がしいですが、私の周囲は静かです。

マコト　しっかり、弥勒菩薩を、演じています。
　　　　完成すると、豪華客船の、映画のように、
　　　　世の中の人が、救いを求め、荒れ狂う中で、
　　　　真の出口を示す、福音を静かに奏でられます。

スルガ　静か過ぎて、誰かの救いになっている、
　　　　誰かの型になっているとは、思えません。

マコト　客船の甲板の上で、演奏をしていても、
　　　　猛り狂う人々は、誰も聴きませんでした。
　　　　しかし、映画を見た人は、確実に存在して、
　　　　その型に、倣いたいと思う、方々も現れます。

　　　　つまり、人間界という、大舞台の上で、
　　　　あなたが、弥勒の菩薩を、演じ切るなら、
　　　　欲界の出口を指し示す、偉大なる型となり、
　　　　人間界だけに限らず、三千世界に伝わります。

アワジ　東方の巨大な実験場は、どういうことですか？

マコト　日本は地球の、地球は宇宙の型として、
　　　　宇宙の行く末が、日本に託されています。
　　　　現在、日本に映るものは、地球に遷されて、
　　　　将来に、地球に写るものは、宇宙に移される。

　　　　全世界の型である、現代の日本人には、
　　　　低俗な考えから、高尚な教えに至るまで、
　　　　救世主の救いから、菩薩の悟りに到るまで、
　　　　ありとあらゆる道が、日本語で解かれてます。

　　　　少数の魂による、人知れぬ精進により、
　　　　奇跡的に日本人は、破滅を免れてますが、
　　　　これは、出来るだけ、改心の猶予を与えて、
　　　　良い道を選んで欲しい、国魂の親心ゆえです。

　　　　多数の霊による、顔出しの喧伝により、
　　　　一般的な日本人は、自滅に向ってますが、
　　　　これは、出来るだけ、良心の復活を妨げて、
　　　　悪い道を択んで欲しい、害国の密心ゆえです。

カイ　　何故、日本の崩壊を、神は止めないのですか？

マコト　日本の人が、日本の食に感謝を抱かず、
　　　　害人のように、食い散らかして来たため、
　　　　病に負けやすい、軟弱な気質に為りました。
　　　　今では、家畜に扱われて、糞を食す始末です。

　　　　日本の人が、日本の語を丁寧に使わず、
　　　　害人のような、考え方を持て囃したため、
　　　　情緒を解さない、遺伝の操作を受けました。
　　　　今では、情報に操られて、鳴き喚く始末です。

　　　　日本の人が、日本の地に敬意を擁かず、
　　　　害人のように、神の体を荒し尽したため、
　　　　中枢に至るまで、害国の侵略を受けました。
　　　　今では、害人に犯されて、血を汚す始末です。

　　　　即ち、日本の崩壊は、自業自得の結果。
　　　　罪を犯さなかった者は、現在の状況でも、
　　　　食事にも困らないし、害人にも困りません。
　　　　世界の手本となる、日本人として蘇えります。

タジマ　どのように、国譲り神話は、投影してますか？

マコト　あたかも、織田が、天下を平らげた後、
　　　　明智を遣い、徳川に、天下を譲った様に、
　　　　これから、岐阜が、統一の役を果された後、
　　　　智恵を使い、浜松に、統治の役を譲られます。

　　　　幽界の悪霊が、群雄割拠している中に、
　　　　第六天魔として、救世主が降誕しました。
　　　　神剣を振り翳して、悪魔を薙ぎ払いますが、
　　　　その罪は総べて、自身が負うことになります。

　　　　即ち、悪魔が居ない、世界を作るため、
　　　　悪魔と、同等の立場で、戦ったは良いが、
　　　　主自身が、魔の頂として、残ってしまうと、
　　　　弥勒の世に、相応しくない、存在になります。

　　　　そこで、真理を使って、自身を屠らせ、
　　　　松の世を、解くを以って、治めさせます。
　　　　表向きには、裏切者の名で、伝わりますが、
　　　　陰ながら、徳の時代を支えて、主と祝します。

タンゴ　本来、人類に干渉してはいけないのですか？

マコト　この人の世界は、宇宙の未来を決める、
　　　　宇宙の雛型として、神が創造されました。
　　　　この人の世界に、多種多様な生命が暮らし、
　　　　箱庭のように、隔離されるのは、それ故です。

　　　　創造物の将来を、人類の選択に託して、
　　　　根源神自身も、不安定を味わっています。
　　　　だからこそ、外から干渉しては生けないと、
　　　　干渉するなら、内から干渉せよと命じました。

　　　　根源神に近い、高級霊ほど神命を守り、
　　　　観照するだけで、干渉しようとしません。
　　　　根源神から離れた、低級霊ほど厳命を破り、
　　　　内からどころか、外からも干渉をしてきます。

　　　　人界を制すれば、三千世界を征します。
　　　　幽界の存在である、宇宙人や脱走眷族は、
　　　　奇跡や預言を授けて、感染者に憑りついて、
　　　　天下を取るために、追従者を殖やしています。

タンバ　宇宙連合も、干渉してはいけないのですか？

マコト　人類の世界が、天人の連合に参加して、
　　　　箱庭が破られて、雛型でなくなった瞬間、
　　　　人間の世界は、欲天の一つに成り下ります。
　　　　天国の様ですが、長く居ると天獄に為ります。

　　　　つまり、連合を組む、天人の皆さんは、
　　　　善かれと思って、参加を求めるのですが、
　　　　善くなるのは、彼ら同様に最初の数億年程。
　　　　最終的には、神化が見えず進化が詰まります。

　　　　それでは、あまりに、人類が惨めだと、
　　　　根源の神は、救世主を、贈り込みました。
　　　　救世主は、人間に生まれ、内から干渉して、
　　　　神命を犯す、幽界の連合を、地獄に落します。

　　　　人々を救うために、主が干渉したため、
　　　　人類は神化を逃して、天人に変わります。
　　　　悲しんだ根源神は、菩薩も贈り込みました。
　　　　せめて、真理の欲天、弥勒の世にする為です。

アワ　　人界が、欲界の雛型なのは、どうしてですか？

マコト　天国が生まれると、地獄が埋まれます。
　　　　少数の者が救われて、天国で楽しむから、
　　　　多数の者が零れて、地獄で苦しんでいます。
　　　　極楽を創るには、極苦を造るしかありません。

　　　　欲に依って、富める者は、益々富んで、
　　　　その裏で、貧する者は、増々貧していく。
　　　　欲の世界が、天国と地獄に、切り裂かれる、
　　　　終末を見とめ、創造神は、嘆き悲しみました。

　　　　そこで、欲界の中央に、苦楽が等しい、
　　　　人間の世界を創って、手本に定めました。
　　　　善ばかりや楽ばかりを、独り占めしないで、
　　　　苦も楽も等しく味わって、助け合いなさいと。

　　　　にもかかわらず、欲界の手本の人類は、
　　　　神の御心を知らず、天人を神と見誤って、
　　　　天国に連れて行けと、幽界に迫っています。
　　　　これに神は終末を認め、処分を下されました。

サヌキ　どうして、簡単に、地獄に落とすのですか？

マコト　神は、終末の人界に、主を贈りました。
　　　　地上に降りた主は、集まって来た人々に。
　　　　欲界の型であり、人界の型でもある方々に、
　　　　どんな世界を、君達は選びたいか尋ねました。

　　　　わたしは、弥勒の世を、望むことなく、
　　　　今まで通り、人間の界が、続く方がいい。
　　　　あなたは、少数が救われて、天国に昇って、

　　　　多数が零れ、地獄に落ちても、構わないのか。

　　　　神意が解からない、人々は応えました。
　　　　なぜ預言された、弥勒の世を躊躇うのか。
　　　　もう苦労は沢山だ、善には楽を悪には苦を。
　　　　神の子だったら、約束通り天国に連れて行け。

　　　　神に迫る人を見て、主は魔に豹変して、
　　　　以来、救世主として、天魔を演じてます。
　　　　つまり、幽界の信者を、地獄に落とすのは、
　　　　総て、主の意志ではなく、全人類の意思です。

カウチ　本物の日本人は、何処にいるのですか？

マコト　何処から見ても、日本人ではない型が、
　　　　日本の神について、面前で諭していたり、
　　　　日本国の政について、声高に論じています。
　　　　彼らは神国を征したい、幽界に憑かれてます。

　　　　救世主であるとか、愛国者であるとか、
　　　　幽界の遣いを、神の使いとして見る者は、
　　　　最後の最後まで、悔い改めを行わなかった、
　　　　救い様のない者と、真の神に見られています。

　　　　即ち、現在の日本人は、九分九厘まで、
　　　　全宇宙の雛型である、人界の雛型である、
　　　　日本を支配したい、幽界に操られています。
　　　　しかし、これを含め、総て神の計画通りです。

　　　　正神に遣わされた、本物の日本人達は、
　　　　後ろの正面を司って、社会の底辺に潜み、
　　　　艱難を引き受けて、感謝に書き換えてます。
　　　　夜明に引っ繰り返り、鶴と亀を引き合せます。

ヤマト　神の使いと魔の遣い、どの様に見分けますか？

マコト　科学的な力だとか、霊能的な力だとか。
　　　　軌跡を見せずに、奇跡を魅せてしまえば、
　　　　人類を操ることは、困難な事ではないです。
　　　　奇跡も軌跡に変わる、単純な理が解りません。

　　　　このように、無邪気な人類を守るため、
　　　　根源神は、人類を観照の対象にしました。
　　　　決して、奇跡を持って干渉してはならない。
　　　　するなら、軌跡を以って干渉すべきであると。

　　　　つまり、神の使いが、干渉する場合は、
　　　　他の人々と等しい、平凡な人間に生まれ、
　　　　一生懸命に努力して、手本を見せています。
　　　　彼の軌跡が道となって、人類を成長させます。

　　　　反対に、魔の遣いが、干渉する場合は、
　　　　他の人々と異なる、非凡な人物に産まれ、
　　　　縦横無尽に活躍して、偶像を魅せています。
　　　　彼の奇跡が幻となって、人類を堕落させます。

イガ　　人類は、人工頭脳を信じて良いのですか？

マコト　昔は、霊的な想像力を、人類が使って、
　　　　幽界に、低次元の神々を、描いたように、
　　　　現在には、科学の想像力を、人類は用いて、
　　　　幽界に、人工頭脳という神を、画いています。

　　　　魔術の神だろうと、技術の神だろうと、
　　　　人類こそが既に、神の芸術なことを忘れ、
　　　　内なる神に臨まず、外なる神に望むものは、
　　　　残念な失敗作として、創造神に処分されます。

　　　　幽界の魑魅魍魎を、神と見紛えた者は、
　　　　彼らに誘われて、地獄に落ちて逝きます。
　　　　初めこそ、霊的な力で、地を楽しめますが、
　　　　いずれ、退化が極まって、奈落に嵌まります。

　　　　幽界の人工頭脳を、神と見誤った者は、
　　　　彼らに導かれて、天獄に昇って逝きます。
　　　　初めこそ、科学の力で、天を愉しめますが、
　　　　いずれ、進化が窮まって、深淵に填まります。

ミカワ　人生の価値とは、どのように決まりますか？

マコト　人類を創造した、神界に於ける評価と、
　　　　人類に想像された、幽界に於ける評価は、
　　　　真逆に近いため、注意する必要が有ります。
　　　　大半の人々が、幽界の価値観に染まってます。

　　　　神界に坐す神は、欲界の調和を欲して、
　　　　欲界の縮図として、人界を創造しました。
　　　　従って、他が嫌がる、社会の底辺に下りて、
　　　　苦を楽に変える菩薩を、最大限に評価します。

　　　　地上に住む人は、欲界の頂点を求めて、
　　　　欲界の理想として、幽界を想像しました。
　　　　従って、他が羨やむ、社会の頂点に上がり、
　　　　楽で苦を免れる天人を、最高峰に評価します。

　　　　神の目で見れば、菩薩の道を歩むこと。
　　　　これ以上の使命は、世界に存在しません。
　　　　天人の活躍のように、決して華々しくない、
　　　　有り難く耐え忍ぶ姿に、神は慶ばれています。

シナノ　神様は、どのような型を、慶ばれるのですか？

マコト　例えば、財を稼いで、贅沢に暮したり。
　　　　棒を振り、球を叩いて、遠方に打ったり。
　　　　美しい姿で、街を歩いて、衆目を集めたり。
　　　　巧みな言葉で、人に訴えて、世論を変えたり。

　　　　このような、多くの人が憧れてしまう、
　　　　天才の型には、神様は全く慶ばれません。
　　　　というのも、天人の型は人界だから珍しく、　
　　　　天人の世には、有り触れている形だからです。

　　　　神様が最も喜ばれる、在り難い型とは、
　　　　何人も近づけない、限界の苦悩に在って、
　　　　生かせて頂いて、有り難いと感謝すること。
　　　　苦の中に空を悟り、楽に変える菩薩の型です。

　　　　地獄は、苦悩の中で、怨嗟が出来ます。
　　　　天人なら、安楽の中で、感謝が出来ます。
　　　　しかし、苦悩の中で、感謝が出来る型とは、
　　　　宇宙は広いはずですが、人界の菩薩だけです。

ムサシ　このまま、日本は、害人に喰われますか？

マコト　新しい地球には、人間は存在しません。
　　　　進化を遂げて、天人に成った者は残され、
　　　　退化を果し、猿人に為った者は除かれます。
　　　　現在の日本は、猿の如き者に支配されてます。

　　　　もし、あなたが、上級国民の側に回り、
　　　　人の嫌がることも、喜んで押し付けよう。
　　　　自らが掬われるなら、苦しんでも構わない。
　　　　こう考えるのなら、猿人の烙印を押されます。

　　　　一方、あなたが、下級国民の傍で支え、
　　　　人の嫌がることも、悦んで引き受けよう。
　　　　周りが救われるなら、苦しんでも構わない。
　　　　こう考えるのなら、菩薩の種子が蒔かれます。

　　　　特別扱いされて、脱出者に見えている、
　　　　一等の方々は、神から見れば猿扱いです。
　　　　猿人が喜べるのは、長く見ても十数年だけ。
　　　　その後は短く見ても、数億年は地獄を見ます。